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        大概是8月的时候。

        兼职稳定，就又想写文了，我前几天看到一句话：当yUwaNg能量在最初对象上遇到阻碍时，就会向其他对象转移；如果再次遇阻，就再次转移，直到寻找到一个替代对象以消除紧张、满足yUwaNg为止，这就是“替代X满足”。

        19年考研失败以后，很多愿望都受阻，既没有考上清华初试第三5进3被刷的清华落榜生的怨念，也没有找到理想工作，还没能在写文上有所成绩，上次试图写r0U文赚钱失败，总觉得临门一脚，就差那么一点了，下次一定可以。写r0U文赚钱成了我的‘替代X满足’。

        所以有了第二次失败的尝试hhh

        写完这本我还失去了我的一个nV权朋友，于是写第三本琼珠碎的时候每天都在头脑风暴X同意这件事，师徒的权力支配，还有：在一般意义上，nVX主义关于nVX的q1NgsE想象基本是被nVe幻想的回答是，只有自我安置被动、被nVe的位置，被父权文化尤其是基督教文化禁止的nVx1nyU望才可以在安全阈之下获得有限的表达——那是不是只有在安全阈外坦诚x1nyU的故事，nVX主动的x1Ngsh1，反抗了父权和基督教文化，才算是正确的呢？而我一直把自己安置在被动位置上，是不是因为我太小镇做题家了呢？

        这个问题至今仍然很困扰我，我不是带着答案来的，也不是想就这个问题展开讨论，因为它的答案很多人都在找，我相信我会找到，只是需要时间。

        我知道很多人都很喜欢这个故事第一世梁胥的形象，老实说我把这篇文看了两遍，我也特别喜欢开头的部分，甚至想单拎出来重新开一篇文，我没写下去的原因我刚刚也列出来了，这个问题我一天没想出答案，我就没办法认可我自己写的东西，一种循环。

        anyway之所以说这么多，是因为写不出来番外又想让大家帮忙支持一下新书hh

        看在写这么多字的份上拜托了

        另外，我的新微博叫杳山杏，不知道说什么好，给大家拜个早年吧

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